-
大悲，大悲与大公合而为一，就公致得无私，悲尽得无畏，为人、为法、为世间的深远想、真心术、大境界，一切时空中所见所缘的，便都能以菩萨行赶上去、挑起来。这样的赶得智持念，挑得悲应时；智观中悟印著「生法不喜...
仁俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00283569177.html
-
。 这话不是夸大，我真的会知道来人的心术的，我曾挡驾过好几位这一类访客，来人就算是富豪大人物我也一样拒见，我还有一点文人的“硬骨头”的!文人脾气一发，只恐酸得人受不住! 本文都是实录，其实未能...
冯冯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295074354.html
-
淫欲为害。伤身丧志。虽属夫妻。亦当节制。若是邪淫。更非所宜。古今志士。无一犯之。
不说谎：
言为行表。是本心术。心既不真。行何能正。望尔后生。切勿妄语。口是心非。终无结局。
不吃烟：
烟俱勿吃。以伤...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22553675742.html
-
他安排工作。
还有的人说，我的命不好，这是前世造就的，是无法改变的，因而消极对待，听天由命，这是受宿命论的影响，是极其错误的。
既然人的命运好坏，是自己行善积德，或者是行凶作恶、心术不正所造就的，那么...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07140083061.html
-
安身立命之时“心”的作用。
早于孔子而生的春秋时期著名的政治家、思想家管仲曾在其《心术上下篇》中指出： “心之在体，君之位也；九窍之有职，官之分也。心处其道，九窍循理；嗜欲充益，目不见色，耳不闻...
圆缘
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/07335990227.html
-
工作，设宴招待他，他还是讲他的唯心主义哲学。到北京后，对人讲，林彪心术不正，怕不得善终。老朋友们劝他不要随便乱说。到北京后，毛泽东同志给他送了几本书，还写了信。
熊先生申明，他拥护共产党，爱新中国...
任继愈
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043991598.html
-
既然人的命运好坏，是自己行善积德，或者是行凶作恶、心术不正所造就的，那么行善积德能造命，行善积德也必然能改善命运，这是毫无疑问的。行德积德能造好命也能改善自己不好的命运，这都是内因在起决定的...
邵伟华
|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/222607532.html
-
暗杀、谋杀、自杀、战场互相残杀，以及飞机失事、车祸丧生等都是人为的祸患。凡在天灾人祸中惨死的人，大都是命不该死，只因生平不肯修福积德，加以心术不正，行为残暴，或宿业所牵，枉送生命。如果能自求多福，慈心...
文珠法师
|生命|慧命|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/042619789.html
-
便为他设想计谋，约定某日前往。到了该日，公子的父亲梦见神告诉他说：“你儿子本来可有功名，但因心术坏，功名完全削去，至于为你儿子设计谋害人的该友，应当斩肠死去。”父惊醒后，便到学堂，果然看到儿子的朋友...
隐名氏编译
|邪淫|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/19043020852.html
-
圣工夫，是一切的出发点，由修身，才能齐家、治国、平天下。若不修身，自我心术不正，意识不诚，如何齐家，治国。所以孔子说“为仁由己”。只有通过自我道德修养，升华自我人格、情操、气节，以影响周围他人，君子之...
张立文
|孔子|孔学|儒家|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/13155024844.html